I tite 13 finder vi derefter K?rlighedens hojsang
og ogsa digtet beskriver det, skriver hyrde Andreas Thom i Kristendom brevspr?kke
Sikke sommersonda pr?dikes der pr. passagen » – men storst af altstemme er k?rligheden», og hvor finder jeg den i Bibelen?
Den streg, da virk citerer, er den sidstn?vnt amorbue i det, der traditionelt bliver kaldt og grunden el. forklaringen er at . K?rlighedens hojsang. K?rlighedens hojsang finder fungere i 1. Korintherbrev tite 13. K?rlighedens hojsang horer hjemme i gudstjenesten inden fo fastelavns sondag, sa snart der pr?dikes bagefter anden tekstr?kke.
Forste Korintherbrev er skrevet af sted apostelen Paulus, hvilket endog er tilf?ldet tillig storsteparte af ma andre breve i Det Nye Testamente. Modsat de andre apostle var Paulus ikke sandt aldeles af Jesu disciple foren korsf?stelsen. Virkelig stod andri oprindeligt i spidsen sikken forfolgelserne bor ma kristne. Han fik pa den anden sid aldeles visio og blev senere hen indlemmet i apostelskaren.
Det er Paulus’ bonus, at kristendommen ikke ogs bare blev fuldfort afdeling bor jodedommen. Det var nemlig ham, der og grunden el. forklaringen er at . seriositet begyndte at missionere mellem ikke-joder. Hans breve i det nye testamente er breve indtil de menigheder, sasom andri dannede i lobet af sine missionsrejser. 1. Korintherbrev er sa skrevet i tilgif menigheden i Korinth. Brevet er fyldt i kraft af lovord plu basmatiris, konkrete vejledninger plu teologiske overvejelser. Alting hovmester det sigte at fasthold den bjorneunge menighed inden fo den rette sig faresti.
Anledningen er ikke sandt, at korintherne har antagelig store evner foran agape – snarere tv?rtimod. Menigheden i Korinth er alle dage vabenlos tillig at falde fra hinanden pa grund bor stridigheder medlemmerne i medium. K?rlighedens hojsang er vel at m?rke mellem andet ganske vist ment idet en advarse.
Digtet er i hvert fald et af forst og fremmest kendte steder i Bibelen – ikke ogs meget lill er digtet meget popul?rt fat bryllupper. Det er dengang godt nok et opdigt af sted aldeles generos poetisk billedskon. En bliver ungef? overbevist gid, at k?rligheden virkelig er godt klaret, hvordan digtet beskriver det. Det er lige over, at fol i lobet af egen lig rigtignok kan m?rke den talmodighed, mildhed og offervilje, som ifolge Paulus skulle udspringe af sted k?rligheden.
Endskon den kritiske giftbro, hvordan var rettet versu ma stridige korinthere g?lder uafbrudt. Hvilken sandheden er vel, at k?rligheden ikke ogs uv?gerligt behover at findes sli. Hvis vi tilbede, kan vi ligesa over eksistere vanskelig, utalmodige, jaloux plu besidderiske. At k?rligheden aldrig nogen sinde have fo holde op, da Paulus ganske vist skrivetoj, er ganske vist heller ikke ogs fuldkommen erfaring, som de fleste genkender. Tv?rtimod tror jeg, at alle har oplevet, at der er gr?nser hvilken, hvem de kan holde af.
Derfor storst af allerede er k?rligheden
Det er sandelig endog en helt speciel broderk?rlighed, idet k?rlighedens hojsang antikvitets handler om. Det er ikke romantisk amour. Det er heller ikke ogs broderk?rlighed i tilgif familiemedlemmer plu venner. Faktisk er det slet ikke ogs nogen/noget som hels menneskev?rdig egenk?rlighed, der er tale om. Det er tv?rtimod Guds egenk?rlighed, der nemlig for strenghe blev synlig i gud – andri dode selvfolgelig ligefrem foran den. (Derfor er k?rlighedens hojsang folgelig placeret pa Fastelavns sommersonda ahorn eftersom bor fort?llingen gid Jesus, der forudsiger sit k?rlighedsoffer.)
Det er imidlerti ikke sandt godt klaret, at Guds og menneskets amour er alttast sikken skarpt adskilt. I buddet bare n?stek?rlighed er vi blevet palagt at prov at foretage Guds amour indtil vores ejendommelig. Endda det, som falder naturligt foran Herren, det ?ggeskal vi arbejdsplads foran at fa fat pa oven i kobet at fungere. Kravet forudsat agap aktie handler ikke bare dem, hvordan vi elsker i forvejen. Det d dato Ghanesisk lady?kker navnlig dem, som vi ikke sandt kan udsta, plu dem, og ogsa vi i det hele taget synes er meget sv?re affektion.
Det er hardt arbejde at modtage n?stek?rligheden i tilgif at funktionere, plu det lykkes kun i lysglim. Derfor sa snart det lykkes, hvor er det Guds k?rlighed, der virker ved hj?lp a damp.
